domingo, 23 de mayo de 2010

Modelos de Integración y "caracter nacional"

El tema de la cultura y la forma en la que esta se modifica, cambia, evoluciona o degenera es uno de los que más he estudiado.
Sin pretender sentar cátedra te diré que en el tema del islam ahora en España se da una muy curiosa paradoja.
En gran parte los modelos de integración que han utilizado hasta ahora las naciones occidentales en los últimos decenios se han basado más de lo que la gente se cree en sus propias pautas culturales y desde luego aunque se ha intentado no han sido todo lo homogéneos y pretendidamente democraticos como se propugnaba desde la Unión Europea.
Veras los británicos siempre han tenido muy a pecho el respetar la diversidad cultural incluso dentro de sus propias islas pero suelen dar un toque de separación por motivos de raza. Eso ha provocado que por ejemplo los barrios de inmigrantes y sus descendientes sean lo que se conoce como gueto en el buen y en el mal sentido. Hay quien habla sin exagerar mucho de Londisthan en el que viven afganos y pakistanies. Curiosamente el impacto que esta teniendo la cultura hindú en Gran Bretaña es muy fuerte porque a pesar de todo los hindúes siempre se han sentido cómodos y a gusto con las cosas británicas y tienen una gran tradición de fusión cultural. Por ejemplo no hace mucho se eligio como la comida más típicamente británica hoy en dia el Chiken Tikka Massala que es un ejemplo de lo que os digo porque no es un plato hindú es un plato que los hindúes de Gran Bretaña inventaron para allí cocinándolo a la manara que habían aprendido en la India. Vamos que el Imperio esta cambiando pero siguiendo unas pautas que se forjaron en el mismo Imperio Británico. Hay en Gran Bretaña un fuerte sentimiento de perdida por eso que se combina también con otros elementos como son la crisis de identidad de su iglesia nacional frente al catolicismo y el sentimiento de ser una especie de parientes pobres de los hermanos mayores de USA al otro lado del Atlantico.
Francia es muy respetuosa con la diversidad racial, al menos de eso suelen enorgullecerse. El chiste dice que no importa la raza de la persona con la que hagas el amor siempre que hableis un correcto frances. Ellos pusieron un gran empeño en eso porque el frances es el frances y para eso los franceses son muy suyos. Como recibieron una inmigración muy fuerte del Norte de Africa y del Africa subsahariana que formaba parte de su antiguo imperio colonial no lo tuvieron tan dificil porque ya tenian mucho camino hecho. Lo que les ha pasado es que ademas de hacerles crisis su modelo úrbano de las banlieu (barrios perifericos) culturalmente les esta saliendo en gran parte el tiro por la culata sobre todo porque gran parte de su vitalidad cultural esta mediada por los: "franceses de origen norteafricano". En eso de la lengua, que son muy suyos, han detectado que los modismos y la expresión de la calle esta siendo muy influenciado por dialectalismos propios de los hablantes de frances del norte de Africa. Los puristas, en Francia hay más puristas idiomáticos por metro cuadrado que en cualquier parte del mundo, se escandalizan con fenomenos como le Versan que hacen furor entre la gente joven y lo que les jode no es que sea habla de moros es que es frances de moros. Los moros y tambien los negros hicieron del frances su propia lengua y ahora son cada vez más protagonistas de lo frances. De hecho hasta hay una gran cantidad de gente del norte de Africa que votan al Frente Nacional de Le Pen. Son franceses hasta para ser xenofobos.
No dire aqui nada por falta de tiempo de los modelos de integración de alemanes, holandeses y daneses que tambien estan en crisis. Vamos que desde el punto de vista de la integración social de inmigrantes todos los modelos europeos no estan funcionando bien porque al final nos salen cosas que no esperabamos. Como en todo lo humano desde el principio de los tiempos por supuesto.
Vayamos al español. Los españoles eramos los que no eramos racistas, porque como aqui solo estaban los gitanos y a esos no los podiamos ni ver no eramos racistas. Cuando en pocos años nos crecio la inmigración tan de repente el problema se nos planteo de golpe y cosas del destino en el momento de nuestra historia que más tolerantes en materia religiosa eramos con una alabadisima, sobre todo por nosotros, Constitución aprobada.
Lo que nos pasa es que como siempre la cabra tira al monto. Aqui o todos moros o todos cristianos lo que pasa es que eso ya no funciona porque precisamente ese modelo tan nuestro que se podria traducir en versión laica y anticlerical en todos contra los curas ha pasado por mor y gracia de la Constitución Inmaculada a mejor vida.
Resulta que tenemos en construcción una nueva comunidad islámica en España que puede reinvindicar el papel histórico que en su dia tuvo Al-Andalus que es palabra mayor para millones de musulmanes del mundo.
¿Les vamos a obligar a comer tocino y jamon para que se integren? ¿Tendran que ir a las procesiones o no ir a las procesiones para que se vea que son agnosticos? Por cierto este pais a veces es tan sin sentido que no ir a las procesiones a veces exige mayores esfuerzos que ir. Aqui todo ha de ser por obligación y a machamartillo, practiques o no practiques y a regañadietes. Es por eso que si los musulmanes que tenemos ahora usan de su derecho constitucional a practicar su religión y a tener sus mezquitas montamos el Cristo o el Anticristo.
Ehhh, que eso ya se deducia de la Constitución del 78 que lleva 32 años de aplicación. Ademas de todo España es uno de los paises de la Unión Europea con mayor número de musulmanes españoles de nacimiento porque tenemos dos ciudades en el Norte de Africa.
¿Que eso es complejo y presenta dificultades? es evidente que es asi pero más o menos estabamos destinados a eso por el lugar que ocupamos en el mundo. Por cierto nuestro modelo de integración social de inmigrantes tambien como todos los demas tiene el sello indudable de nuestro ancestral caracter nacional.
Sencillamento lo hemos improvisado. Como decimos los valencianos: "Pensat y fet" o sea "Me vino a la cabeza y lo hice".

Comentario acerca del tema de la Invasión Árabe en España.

El tema de la invasión árabe de lo que hoy es España y su subsiguiente islamización es un tema muy interesante y no exento de mitos.
Lo que no se tiene en cuenta cuando se comenta de pasada en conversaciones de cafe o en libros de historia serios es que la documentación de los hechos que ocurrieron deja mucho que desear entre otras cosas porque las Crónicas tanto cristianas como islámicas que nos transmiten la información son de siglos posteriores.
Los siglos VIII y IX son una de las épocas más turbulentas y con escasa documentación original que se conocen porque el proceso histórico que llevo a la creación del imperio islámico en su máximo apogeo esta muy mediado por el agotamiento que trajeron las continuas guerras entre los poderes de primera linea que dominaban occidente que eran los bizantinos y los persas sasanidas. El reino de los godos en lo que hoy es España y el de los francos merovingios que darían lo que hoy es Francia solo eran pequeños estados que habían podido evitar no ser absorbidos por los bizantinos cuando en tiempos de Justiniano este trato de recuperar todos los territorios que antaño fueron parte del Imperio Romano. Italia en su mayor parte, los longabardos ya habían formado sus reinos en el norte de Italia en lo que después seria Lombardia y en el Sur, cerca de Benavento y otros lugares y el Norte de África desde Argel hasta Egipto era dominio de los bizantinos que estaban viéndose metidos en una larga y extenuante lucha sin cuartel con los sasanidas. Los persas sasanidas llegaron en una de sus fases expansivas hasta la propia Italia a Ravena y en el norte de África hasta más allá de Trípoli. Ellos también querían recuperar el antiguo imperio que antes perteneció a los persas aquemanidas que conquisto Alejandro Magno.
Las guerras, los impuestos, las enfermedades, los gobiernos tiránicos, las invasiones barbaras que aun no habían terminado del todo porque la de los godos solo fue una de las primeras oleadas, las disputas religiosas entre los cristianos etc redujeron sensiblemente la población de occidente y sus recursos económicos y culturales que no empezaron a recuperarse en algunas zonas hasta después del año mil.
Vamos que lo que se ha podido reconstruir de las fuentes que han sobrevivido generalmente en versiones posteriores y de la arqueología es que el nivel que se tenia en el Occidente Europeo y zona mediterránea era más parecido a lo que hoy tenemos en África o lo que tendrán dentro de algunos años si las guerras y el cambio climático continúan de la forma que lo han hecho en las últimas décadas.
Algo de cambio climático en los finales del Imperio Romano se ha averiguado por testimonios contemporáneos y por análisis de los anillos de los arboles. Hablando de una forma más clara podemos decir que Occidente al contrario que la zona de la India y de China se encontraba en uno de sus peores momentos históricos.
El reino de los godos de Toledo no era en esos años ni la sombra que fue en tiempos de Leovigildo y Recaredo y aun en estos no era una gran potencia en linea con bizantinos y sasanidas, era muy débil y estaba aquejado de un autentico problema interno en lo que en la sucesión de los reyes se refiere,
El "Morbus Gothorum" era la continua lucha interna entre los poderosos para la elección del rey, de hecho era una monarquía electiva y no se producía la sucesión natural de padres a hijos. Como no era un poder fuerte tampoco el rey electo podía apartar y destruir a los miembros de la familia que había ocupado anteriormente el reinado y esta conspiraba con ayuda externa para derrocar al monarca de la familia enemiga y ocupar de nuevo el trono.
Se sabe por acuñaciones monetarias que los Omeyas, la dinastía que ostentaba el califato entre los musulmanes, se consideraba heredera y legitima sucesora del poder imperial romano. Parece ser que sus intenciones políticas eran sobre todo hacer del islam naciente una nueva versión mejorada y autentica del cristianismo. Esto es en parte debido a que se gesto en un área marginal y en principio Mahoma creía que los cristianos era de su misma religión revelada y que el era un profeta cuya misión era vencer a los idolatras que identificaba con los persas sasanidas.
Vamos que la alineación entre cristianos y musulmanes en aquellos momentos primeros del Islam no era la misma que se definió en siglos sucesivos.
Los godos antes que católicos habían sido arrianos y había muchas cosas comunes entre arrianos y musulmanes, no se habían definido bien y había mucha división por el tema de las herejías. Aparte de todo no había mucha formación ni cultura los que decidían se formaban en el campo de batalla y una victoria o una derrota hacían que territorios extensos cambiaran de religión fácilmente.
Tened en cuenta que por ejemplo la parte del antiguo imperio romano que más eruditos habia dado al cristianismo occidental era la zona de lo que hoy es Tunez y el Norte de Africa. De hecho era más cristiana y tenia una vida religiosa cristiana mayor que lo que hoy es España. El ejemplo más famoso era San Agustín de Hipona que hoy esta en Argelia. Pero eso estaba cambiando y una de las pruebas era que las ciudades se estaban quedando despobladas lo que hizo fuerte fundamentalmente al Islam y lo consolido fue poner orden y facilitar que se reconstruyera el tejido económico, social y urbano de las zonas que controlaba de forma que los descendientes de las poblaciones autóctonas y los árabes que las habían invadido crearan un mundo nuevo.
La prueba de ello la tenéis en la forma en la que esta estructurada o al menos como estaba hasta no hace mucho la población del Magreb. El proceso de Islamización de Occidente es un estudio que da mucho de si y lo que ellos llamaron Al-Andalus que es lo que hoy es España es un tema fascinante para tratar de forma seria y humilde.
Cuando digo cosas como lo que hoy es España o lo que hoy es Italia me estoy refiriendo a procesos. España por ejemplo es la versión en lenguas romances de la Hispania romana. Al-Andalus probablemente viene de la forma árabe de denominar a la Atlantida que menciona Platon y se refería a una gran tierra que hay al Occidente antes del inmenso mar. Magreb es la forma árabe de denominar occidente. Entonces con tantos movimientos de poblaciones por las invasiones se solia diferenciar la zona en la que estabas con la etnia. Los godos mismos, visigodos quiere decir godos del Oeste tenia su origen en Suecia en donde hoy en dia aun existe una isla que se llama Gottland o sea tierra de los godos y los suecos mismos fueron llamados godos en algunos ambientes hasta bien entrada la Edad Media.
Que comparemos los movimientos de pueblos de aquellos siglos oscuros con lo que estamos experimentando hoy en día quizás sea en mi opinión algo forzado.